Emglev Kevredel Breizh
Alliance Fédéraliste Bretonne

lettre ouverte au président du FIL

[Juin 2010]

Objet: Promotion du Muscadet au FIL 2010.

Monsieur le Président,

Nous avons appris que le FIL prévoit un partenariat privilégié avec l'association des producteurs de Bordeaux, écartant du coup la promotion du vin emblématique de la Bretagne, le Muscadet.

Cette façon de faire nous apparaît comme hautement déplorable et ce pour plusieurs motifs.

Le premier est que cette édition 2010 a comme nation "invitée" la Bretagne précisément.
Le second est d'ordre économique. Les producteurs de Muscadet ont fait des efforts plus que mérités pour une production de qualité. Ces efforts, aussi tournés vers l'exportation; participent ainsi au bon renom de notre pays.
Troisième argument. À l'heure où il est plus que jamais question du retour dans la famille bretonne du département de Loire-Atlantique, quoi de plus significatif que la présence du Muscadet pour bien montrer le soutien qu'apporte le FIL à cet élan.
Autre motif, qui cette fois-ci fait référence à vos origines nantaises. Il serait paradoxal qu'en tant que Président d'un festival ayant comme but le rassemblement de la grande famille celtique vous vous mettiez du coté des forces qui travaillent à l'affaiblir. Un festival en Irlande serait-il concevable sans la Guinness ou encore en Ecosse sans le Whisky ?
Vous seriez le premier à partager l'indignation générale.

D'aucuns voudront opposer des arguments d'ordre financier à ce mauvais choix, vu la difficile conjoncture. Mais n'est-ce-pas là vendre son âme? Entendons nous, nous n'avons rien contre les vins de Bordeaux en tant que tels et nous en buvons bien volontiers. Pas plus que nous n'oublions qu'il fut un temps dans l'histoire bretonne où nos armateurs et leurs navires en avaient le monopole du transport vers nos voisins du nord ouest européen et la Scandinavie. Ces temps là sont révolus et d'autres nations ont pris la place de la nation bretonne, signe indiscutable de son abaissement.

Alors allez vous ajouter à ce déclin ? Il y a quelques mois vous avez réussi à rétablir une subvention équitable pour le FIL en intervenant auprès du Président de la République Française. Même si son geste est apparu comme le "fait du prince", on ne peut que s'en féliciter. N'allez pas brouiller cette image d'homme attaché aux valeurs bretonnes, image pour laquelle vous avez été choisi comme président de ce festival au renom européen.

Vous devez savoir qu'une pétition a été lancée sur internet qui traduit sans ambiguïté le mécontement pour ne pas dire l'indignation de nos compatriotes en Bretagne et au delà.
Les différents partenaires du FIL dans les autres pays celtiques ont aussi été alertés.

Aussi, Monsieur le Président, nous n'avons qu'un souhait ; c'est que vous preniez contact avec les producteurs de Muscadet pour réparer cette bévue et faire qu'ils se retrouvent au coude à coude avec les producteurs bordelais.

Dans l'espoir d'être entendus, recevez, Monsieur le Président, nos salutations bretonnes.

Mr Gilbert Josse
Initiateur de la pétition
Pétition : Le Muscadet interdit de FIL

Dr Le Mee
Président de l'Alliance Fédéraliste Bretonne

Les derniers survivants du Nazisme et de Pétain continuent de nuire à la Bretagne......

[juin 2010]

Dans une enveloppe pdl une lettre circulaire dans une enveloppe pdl de Auxiette vantant l'action de son équipe pour aider les lycéens et leur familles vient d'être distribuée à l'ensemble des lycéens . Certains responsables dans les administrations des lycées résistent au pouvoir pdl en mettant à la corbeille cette propagande. Un gaspillage d'argent public et un gaspillage de papier : il est vrai que c'est un "écolo" pdl du 49 qui est le vice président aux lycées.

Les jeunes du 44 sont le coeur de cible de la politique d'éradication de l'identité bretonne. Certains pro pdl dans l'administration des lycées font même remplir des documents aux lycéens en leur demandant de mettre académie des pays de loire et non de Nantes alors que académie des pdl cela n'existe pas.

Brittany 1750-1950 The invisible nation

Sharif Gemie-Gwasg Prifysgol Cymru - www.uwp.co.uk
[Juin 2010]

Voilà un ouvrage que peu de nos "universitaires et de nos intellectuels bretons", pour la plus grande majorité élevés aux mamelles de l'Université Française, n'ont pas lu. Et pourtant sa lecture leur permettrait de sortir des poncifs et des études convenues.

Ecrit par le Dr. Sharif Gemie, brillant universitaire de l'Université de Glamorgan au Pays de Galles, après un périple breton et un séjour au Croisig, ce livre donne une analyse sans concession des pratiques culturelles et politiques de la Bretagne en brisant avec la vision franco-bretonne ou breto-française qui constitue habituellement le cadre de pareilles études.

Rassurons tout de suite nos lecteurs, cette étude s'étend, en dépis de son titre, jusqu'à l'époque comtemporaine. Nous donnerons un aperçu de ce regard neuf et non conformiste sur notre pays, en citant la conclusion du Dr. Sharif Gimie: " Les deux cent cinquante dernières années ont produit un appétit pour la Bretonnitude. La marque visuelle en est dorénavant bien lisible avec les femmes - en coiffes-, les hommes avec leurs vestes de velours noir, les binioù, les foules aux Pardons ou aux Festoù-noz jouissifs, les bandes blanches et noirs du drapeau breton sur les T-shirts de la jeunesse, la référence toute faite à l'esprit celte... mais surtout au delà de ces poncifs il existe un indéniable sens d'une communauté humaine capable de transformer en vécu magique un concert de rock commercialement réussi comme le cas aux "Erer Kozh". Ces manifestations sont avant tout non verbales et se veulant apolitiques. Ce n'est pas du nationaliste au sens habituel du terme; il n'y a pas de passeports, pas d'institutions établies, pas de manifeste, pas de test de nationalité et guère d'encadrement. Le sociologue en politique armé de son scepticsme à la recherche de faits empiriques et l'anthropologue cynique à la recherche d'une adéquation entre l'engagement militant et la masse de la population jugeront tous les deux que cet état d'esprit est bien contradictoire, illusoire et même suspect. Et c'est pourtant du nationalisme, une forme efficace de vivre en communauté, un moyen de créer sans chichi les solidarités banales et les alliances indispensables à la vie de tous les groupes humains. Si les enfants de Mordrel ont, pour leur grande majorité, rejeté le déterminisme du sang et du sol, ils n'en ont pas moins créé quelque chose de plus ludique, plus en adéquation avec le genre humain: ils ne rêvent pas d'une Nation mais vivent dans... une nation invisible." Nous avons voulu donner cette conclusion afin de mieux donner le ton de l'ouvrage.

Il s'agit en faite d'un livre difficile qui fourmille de notes et d'informations inédites avec une impressionnante bibliographie ( 19 pages !) tirée d'auteurs aussi bien brittophones qu'anglophones ou francophones. Apports historiques impeccables, interrogation à l'occasion sur la "Francité" [ chapitre à recommander à Mr. Besson], la Bretagne sous l'Ancien régime, sous la Révolution [ ruine des activités ancestrales*, messianisme "libérateur" français forcené plaqué sur une population vue comme "étrangère et ayant des moeurs intolérables ", processus tout à fait identique à l'image frabriquée dans les années 1830-40 pour justifier la colonisation de l'Algérie ], traitement politique de la Bretagne de 1850 à 1940 par les gouvernements français qui se sont succédés durant la période, si nÃéligée dans nos livres d'histoire [ vision et consignes des préfets inchangées !], Vichy et le Nationalisme breton etc, etc ...

Tout au long de ce parcours l'auteur développe plusieurs thèses audacieuses qui nous confortent dans la vision d'une Nation décidément bien particulière. Citons d'exemple l'usage inattendu du Barzaz Breizh en plein 19ème siècle: contribuer à la "régénération d'une France dépravée par le retour à des valeurs éternelles" et dont le peuple breton serait rester le vivant porteur. Ainsi ce peuple serait-il resté figé dans le temps, intact et pur ! N'est-ce pas ce même sentiment qui planerait dans l'inconscient de certains qui croient bien faire en nous parlant de la "Bretagne historique" ? [panneau routier vu à l'entrée sud de la Loire Atlantique]. N'aurait-il pas mieux valu inscrire tout bonnement " Bienvenue en Bretagne, Welcome To Brittany"? Le voyageur venant de Belgique ou d'Italie ou débarquant de Roissy est-il accueilli par des panneaux de bienvenue en .. France historique"? Passionnante aussi sa présentation de la vague Orientaliste et Celticiste du 19ème et du début du 20ème siècle et leurs rapports avec le développement parallèle du sentiment "national" en Bretagne ou en Algérie. Gémie note à ce sujet que si les pionniers du nationalisme breton - à de rares exceptions près - sont bien les enfants spirituels des auteurs et créateurs du Celtisme - les premiers nationalistes algériens, eux , ne se sont jamais réclamés de l'Orientalisme; bien au contraire ils l'ont toujours rejeté parce qu'ils le percevaient comme élément de justification du colonialisme. Ainsi les perceptions psychologiques d'un phénomène culturel [ ou artistique, si l'on veut ] au départ identique ont produit des effets opposés chez les Bretons et Algériens avec des conséquences considérables sur le mode de fonctionnement et la réthorique ultérieurs des partis nationalistes des deux pays. On comprend alors mieux pourquoi les milieux nationalistes bretons ne se sont nullement, sauf très rares exceptions, engagés ni même sentis concernés par la luttes de libération des peuples colonisés de l'empire français. Voilà ce que n'avaient jusqu'ici pas vu nos agrégés (Bretons ou non) de l'Université Française.

Et bien d'autres choses encore. Nous reviendrons sur le contenu de ce "pavé" plus tard.

* Sur le sujet on appréciera le regard neuf apporté par un autre universitaire "étranger" [ canadien d'origine bretonne ] sur les causses et les raisons de l'étonnante vigueur de la Chouannerie mor-bihannaise; présence importante d'une petite paysannerie aisée et instruite, enrichie par la culture et l'exportation du blé. On est loin de l'image des Chouans ignares et "buveurs de sang humain" véhiculée par l'historiographie officielle des "valeurs de la Républiques". T.J.A Le Goff - Vannes and its Region, a Study of Town and Country in Eighteenth century. (Oxford-Clarendon 1981)

Hevelebiezh vroadel

[Miz Du 2009]

Kentañ diarbennoù Sarkozy

N'on ket evit lavarout adalek pegoulz ez eo krog ar Briñsed ouzh hon ren da hejañ-dihejañ banniel Bro-C'hall en argoll. Techet e vefen da grediñ ez eo krignet o spered gant an anken-se abaoe diazidigezh ar Republik. E-giz ma vijemp bemdez Doue a-raok emgann Valmy, ha darev hon mistri da stlepel ar sitoianed war dalbennoù-brezel a bep seurt. Pezh a zo sur, diwar ar mare ma taolan evezh ouzh prezegennoù paotred ar Stad, ne glevan nemet seurt diskanoù war o muzelloù. Unvaniezh, kenstagded vroadel, unded, ha me oar-me, seurt randon ez eo divi va divskouarn gantañ abaoe pell.
Er c'heñver-se, ne ra Sarkozy nemet dispenn roudoù e ziaragourion. Da geñver e stourmad dilenn, e oa bet dichañset din e selaou, ha taolet em boa evezh e veze distaget seurt koñchennoù born gantañ dibaouez. Kounaat a ran dreist-holl prezegenn Perigueux, d'an 12 a viz Here 2006, ma tispake e soñj war ar Republik nevez a venne adsevel. Ac'hanta, e-pad div eurvezh bennak en doa dalc'het da ragachat diwar-benn an unvaniez, an dañjerioù ouzh hon gedal, ar vrogarouriezh, an Nasion. Nemet en doa degaset ur mennozh na oan ket boas outañ tamm ebet : hini an "identité nationale". Nation hag Identité, setu un temad hag a voe bet diskanet gantañ n'ouzon ket pet gwech. Hag ur wech dilennet, ne chomas ket da dortal : e zisentez kentañ a voe sevel Ministrerezh an Hevelebiezh vroadel. Buan-tre, goude-se, e c'houlennas ma vefe "doujet da argeloù ar Republik" (ar banniel, an himn), hag e redias ar gelennerion da lenn d'ar skolidi lizher diwezhañ en doa kaset Guy Môquet d'e gerent, kent bezañ fuzuilhet gant an Alamaned. Ar skol a c'hoari he roll, eme Xavier Darcos, Ministr an Deskadurezh, pa genstag korf ar gevredigezh vroadel en-dro d'un istor, da dalvoudoù ha da izuniadoù boutin. ( L'école est dans son rôle quand elle renforce la cohésion nationale autour d'une histoire, de valeurs et d'aspirations communes).
Lavarout a ran, en ur dremen, pegen iskis e kavan seurt dibab. Evitañ da vezañ bet ur paotr yaouank hael ha gredus, e oa anezhañ ur c'homunour penn-kil-ha-troad, ha, d'ar mare-se, n'eo ket enebiñ ouzh an nazied an hini a rae, met skignañ kelaouennoù ma kaved enno mennozhioù ha talvoudoù n'o doa netra da welout gant ar frankiz, an demokratiezh pe ar vrogarouriezh ! Gwir eo, pa vez anv a ganmeuliñ ar Republik santel, arabat bezañ re figus eta. N'eus ket pell'zo e veze lakaet da grediñ gant an hengoun gaullour e oa bet ar Fransizion ur boblad a Rezistañsourion ! An "istour broadel" gall, na petra, a zo diazezet war wengeloù, e ster orin ar ger, eleze war ar gevier.

Ar vreutadeg vroadel

Rak-se, souezh ebet ma weler ar Prezidant o kemenn ur vreutadeg vroadel adalek derou miz Du, ur vreutadeg o tennañ, dres, d'ar pezh am eus anvet an "hevelebiezh vroadel". Komz a ra eus ur "breud bras" ma'z eo kouviet an holl geodediz da gemer perzh ennañ. Lennet em eus er gelaouenn Le Monde, diwar bluenn an istouriourez Anne-Marie Thiesse (1) penaos an droienn-se n'eo diwanet er galleg "nemet er bloavezhioù pevar-ugent". Bremañ, avat, ez eo kemmet an traoù : mann nemet abaoe ar bloaz 2000 ez eus bet embannet 30 levr o tougen an titl-se. Hag hi da lakaat war-wel ez eo difluket ar bomm-se er Stadoù-Unanet, er bloavezhioù tri-ugent, p'o deus kroget sokiologourion evel Erving Goffman d'ober gant keal an hevelebiezh a-zivout strolladoù tud'zo : ar merc'hed, ar Re Zu, hag int reuziet o buhez gant gwallziforc'hioù a bep seurt. Difenn o hevelebiezh a oa evito un doare da lakaat un termen d'an emzalc'hioù dizenekaus, ha da dreiñ o mezhekadurioù e balc'hder. Ha n'eo ket dre zegouezh, emezi, ma 'z eo ganet ar bomm-lavar-se er bloavezhioù 80, rak Frañs a oa krog da goll he sked abaoe un tamm'zo, hag en em santout a rae gwan ouzh gwan, hec'hloaz ouzh hec'hloaz. Ha se seul vui ma ne c'halled ket ken harpañ war hevelebiezhioù all evel hini "ar renkad", tra ma oa ar renadoù komunour o vont da get. E seurt degouezh, -. komzet e veze alies eus "diskar Frañs"- n'eo ket hep rezon ma'z eo tarzhet keal an hevelebiezh vroadel ha ma venn ar Prezidant bremañ sevel ur c'hendiviz war ar gudenn.

Ar breud bras evel emzoug-hud

Kalz a dud, dreist-holl e kostezennoù an tu kleiz, o deus desellet ar vreutadeg vroadel diwar-benn an hevelebiezh evel un dro-widre arveret gant ar renerion a-raok ar mouezhiadegoù da zont, dre ma verzhont muioc'h-mui en em gavont en un enkadenn bolitikel c'hrevus. Kalz a wirionez a zo, sur-mat, e seurt barnadenn, rak gouzout a reer ne vank ket a itrikoù d'ar Prezidant ha d'al lamponed ouzh e aliañ. Ha n'eo ket ar wech kentañ dezhañ da zisplegañ e ardoù. Koulskoude ez on douget da grediñ ez eus abegoù kalz donoc'h da seurt jestraouerezh. N'eo ket evit kelo-se, avat, e teuan da soñjal e vo diskoulmet ar c'hudennoù gant kas ar breud war an divoud-se. An eskemm a vennozhioù kleuz n'en deus biskoazh talvezet da galz tra. Seurt emzalc'h am laka da soñjal e pezh a skrive Jean-paul Sartre en e levr Esquisse d'une théorie des Emotions, pa zisplege an trivliadoù hag ar fromadennoù war-bouez arverañ meizad an "emzoug-hud. Alies gwech, pa ne vez ket ur gumuniezh pe ur gronnad tud evit talañ ouzh diaesterioù ar vuhez, e klaskont mont er-maez eus ar gwirvoud e mod pe vod, ha zinac'h un tonkad re zic'houzañvadus. Soñjal a ran, da skouer, en dibunadegoù ma weler un engroeziad-tud, trelatet gant ar gounnar, goude dezho bezañ kollet o labour, o pilat pavezioù en ur huchal luganoù hag en ur safariñ par ma c'hellont, evito da c'houzout ervat n'o devo krog ebet war o dazont. Kement a lavaran aze diwar-benn seurt manifestadegoù dic'hoanag a c'hallan dedalvezout ivez d'ar "breud bras" emeur oc'h aozañ. Hemañ n'eo kennebeut nemet un "emzoug-hud", eleze un dec'hadenn eus ar vuhez wirion. Pezh na vir ket ouzhin a gemer a-zevri an afer-se. Evidon-me ez eus kel amañ eus azon ur c'hleñved.

Ar breud bras evel azon ur c'hleñved

Azon a zo anezhañ un termen a vez implijet er vezegiezh evit talvezout ur merk pe ur sin eus bezañs ar c'hleñved-mañ kleñved. An derzhienn hag ar boan-benn a vo sellet, da skouer, evel azonoù eus ar grip. Heñveldra evit a sell ar breud bras. Evitañ da vezañ didalvoud a-grenn, peogwir ne c'hall nemet bezañ un digarez evit mirout ha moarvat gwashaat ar "patrom republikat" a anavezer, e tiskouez evelkent pegen nec'het eo hon renerion ha pegen grevus eo saviad Frañs . Er pennadoù am eus savet, em eus roet skouerius hag a agavan arouezius. Soñjit en emsavadeg Gwedeloup. Pe c'hoazh e degouzh ar paotr yaouan Mustapha Kessous, un afer a laka war-wel pegen krignet eo Bro-C'hall gant ar ouennelouriezh. Ha kounañ a c'hallfed ivez an diaesterioù er bannlevioù : ar re yaouank o tiwaskañ gwallziforc'hioù a bep seurt hag an dañjerioù o teverañ eus ar blegenn-se. Ha c'hoazh ez eo pell al listenn a vezañ klok. Gallet em bije kenkoulz all menegiñ gwander ar c'hweluniadoù hag o divarregezh da glask un treuzvarc'had, ar gorfuniaderezh (corporatisme) o ren e pep gennad eus ar gevredigezh, an taolioù-nerzh el labouradegoù, c'hwitadenn ar mouezhiadegoù evit Europa, Le Pen en eilvet tro mouezhiadegoù 2002, degouezh enkrezus kalz a labourerion-douar hag an taolioù-reveulzi a c'hall c'hoarvezout a gement-se, ha kement a zo ...

Penaos neuze dezverkañ ar saviad-se ? A beseurt kleñved ez eus azonoù aze? Berr-ha-berr e respontin. Brudet-tre eo levr Freud Das Unbehagen in der Kultur, embannet e 1930. An trefu er sevenandur. Amañ ivez e c'hallfed komz eus an trefu er gevredigezh c'hall. Evel ma vefe digenstrollet, diempret ar gevredigezh da vat, ha ma c'hallfed dedalvezout da Frañs lavaredoù Mirabeau a-zivout ar pobloù enframmet er Stad C'hall gant ar Roueed : Frañs "un agrégat inconstitué de peuples désunis". E gerioù all, Bro-C'hall a seblant bezañ deuet da vezañ un dachenn reuziet gant un diouer a gengred etre ar geodediz, tizhet ha ma'z eo gant kleñved an diliammañ strollennel.

Fañch Kerrain.

Gouennelouriezh ha Gwennded

[Miz Here 2009]

Ar fedoù

N'eus ket pell ez eus bet kaoz war ar gelaouenn "Le Monde" diwar-benn ar ouennelouriezh o ren er gevredigezh c'hall. Ur pennad savet gant ur c'helaouenner a orin arab, un den yaouank oadet a dregont vloaz, anvet Mustapha Kessous. Displegañ a rae sklaer ha fraez an diaesterioù en doa kavet war e hent e-kerz e labour. Ar pennad-se, e gwirionez, a zo bet klevet komz anezhañ e pep lec'h, war ar skinwell, er skingomz ha me oar. Ha n'eo ket hep rezon, rak fromus e oa diskleriadur ar paotr, peadra d'en em soñjal war ar walenn spontus o reuziañ ar vro. N'ouzon ket pet skouer en deus kinniget deomp, ken euzhus an eil hag egile. Un deiz ma oa oc'h heuliañ an "Tour de France" , en em gavas, kostez Blaen, dirak un tiegezh birvilhet-kaer, ken en doa bet c'hoant mont da varvailhat gant an dud-se. Pebezh fazi ! Kaset e oa bet da stoupa gant ur paotr yaouank a zistagas krenn-ha-krak : "Ne gomzan ket ouzhit-te". Padal, ur c'henseurt dezhañ, en e gichen, gwenn e groc'hen evel just, a c'halle toullañ kaoz ganto hep diaezamant ebet.
Kaer en devez diskouez e gartenn kelaouenner, an dra-se ne dalvez dezhañ da netra. Peurvuiañ ne vez ket kredet e vez o ren seurt micher, ha degouezhout a ra gant darn'zo pellgomz d'ar Sez evit gouzout hag-eñ ez eus ur Mustapha bennak er gelaouenn.
Tamm-ha-tamm, tapet gantañ un tamm skiant-prenet, en deus dibabet tevel war e anv-bihan. Er pellgomz, pa venn mont e darempred gant unan bennak, ne ra meneg ken nemet eus e anv familh. "Amañ an Aotrou Kessous". seurt anvioù, na petra, ne vezer ket techet da zisfiziout outo. Gallout a rafe zoken bezañ kemeret evit ur Yuzev !
Ne dalvez ket ar boan din sevel al listenn eus an holl drubuilhoù ha mezhekadurioù en deus gouzañvet ar paour-kaezh paotr. Gwall hir e vije ! Mar fell dezhañ feurmiñ ur ranndi a-zoare, mont da ostalerioù'zo, pe antren en ur voest-noz cheuc'h, e vo graet dezhañ da intent n'emañ ket e blas e seurt lec'hioù. Ha ma kej gant fliked'zo.... Ya, kaer an deus hon Mustapha bezañ un den yaouank speredet-kaer, o labourat evit unan eus ar c'helaouennoù ar brudetañ, adal m'en em gav gant al lodenn vrasañ eus ar C'hallaoued, an deskamant, ar vicher, ar sevended ne dalvezont ket dezhañ da galz tra. Diouzh e neuz, liv e groc'henn hag e anv-bihan an hini e vez barnet. Ha war a seblant, sed aze ur c'hleñved ha n'emañ ket war-nes bezañ pareet e bro Gwirioù mab-den.

Ar rag hag ar perag

Ar pezh a gontan aze ne souezho lenner ebet. E vefe gwriziennet don ar ouennelouriezh er gevredigezh c'hall, an holl a oar se abaoe pell. A dra sur, trec'h Jean-Marie le Pen d'ar pemp a viz Mae 2002 a strafuilhas ar speredoù. Koulskoude, an trec'h-se n'eo ket c'hoarvezet dre zegouezh. Pell ac'hane! E gwirionez, bep ma tegouezhe e Frañs gwagennadoù a enbroidi, e derou an ugentved c'hantved, e-touez an engroez e save kasoni ha droukrañs ouzh an istud-se a zeue da dennañ o bara digant ar gwir Frañsizion. Poloniz, Italianed, Spagnoled, Turked, holl e vezent distaolet, ha kement-se a zo gwiroc'h c'hoazh evit an Afrikaned a zeuio diwezhatoc'h eus an trevadennoù a-wechall, kenkoulz ar re zu ha paotred ar Maghreb. Hep ankouaat an dismegañs a veze taolet war ar Vretoned, ar Gorsikiz, an Euskariz ha me oar. Istor Bekasin a zo anavezet gant an holl.
Ma ! Ned an ket d' astenn ar gaoz war ar poent-se. C'hoant am eus kentoc'h da zistreiñ da bennad ar c'helaouenner, ha dreist-holl d' an addisplegoù kaset d'ar gelaouenn gant al lennerion. Un dra en deus skoet va spered : biskoazh ne oa bet kaset kement a respontoù dezhi. Peurvuiañ e vez kavet etre 5 ha 50 addispleg. Amañ e kaved, soñjit un tamm, 456. Ken e oa distroet ar gelaouenn war ar gudenn, an deiz war-lerc'h, ha goulennet o zesteni digant ar re o deveze seurt tourmantoù da c'houzañv.107 respont ar wech-mañ c'hoazh.
Ez an da reiñ deoc'h un distrap eus ar pezh a veze kontet. Meuleudioù e-leizh d'ar c'hazetenner, gourc'hemennoù sof-kont, kendruez alies ha rukun a-wechoù ouzh un emzalc'h ken euzhus a-berzh o c'henvroiz dinaturet. Darn a lavare e oant laouen o vezañ kuitaet Frañs evit mont da Ganada pe d'ar Stadoù Unanet. Unan e gouvie zoken da vont da V/Belgia e-lec'h na vefe ket gwallgaset e giz-se. Un toullad anezho a boueze war ar gasoni diwanet da heul brezel Aljeria. Evel ma verzhit, an darnvuiañ a ziskoueze bezañ a-du gant Mustapha. Ne vane nemet un nebeud rac'hoanerion, un nebeud gwerouzerion ha na gavent ket o c'hont. Imoret e oant ken e oant. "Gouennelour ar Frañsizion, emezo, petra emaoc'h oc'h ijinañ aze ? Hag an Arabed neuze'ta " ! Dav eo anzav, dibunet e veze ur stal komzoù, anez d'ar gudenn bezañ diluziet an disterañ. Kalz a raneoù, met, koulz laret, displegadenn ebet.
Me, avat, ne gaven ket va c'hont kennebeut gant ar glabouserezh-se, kement a c'hoant ha ma oa warnon da c'houzout peseurt abeg a vije bet kinniget gant ar C'hallaoued da unan eus o heverkañ dibarderioù. Ken kerseet e oan ma troas em fenn ar froudenn da reiñ un damskeud eus va donañ preder. Setu dre vras ar pezh a skriven. " Evidon-me a soñj ivez evel meur a lenner ez eo bet maget ar gasoni ouzh an Arabed gant brezel Aljeria. Neoazh, n'eus ket nemet an Arabed a gement a rank diwaskañ ar ouennelouriezh. Kement hini a zo du e groc'hen a zo bet disprizet deiz pe zeiz, na pa vefe o chom en departamantoù tramor, hag eñ ezel abaoe pell eus ar gumuniezh c'hall. Ha c'hoazh, d'am meno, ar vosenn-se n'eo ket ereet nemetken ouzh an trevadennañ. Kalz donoc'h eget se ez eo sanket en istor Frañs. Lod a ra ar ouennelouriezh eus an hengoun republikat. Ar Republik, o vezañ mar fell dezhi krouiñ ur gevredigezh peurunvan hag unandoare, n'asant ket e vefe war he ziriad tud dezho ur yezh, ur c'hultur ha doareoù-bevañ disheñvel. E gerioù all, abeg kentañ ar ouennelouriezh c'hall eo ideologiezh ar peurheñvelekaat. En em c'houlenn a ran hag-eñ e vo un deiz bennak ar gwir d'an disheñvelout e par sevenadur ar Republik unan ha dirannus. Ha gallout a ray ar Me bezañ unan all ? " Va fennad n'eo ket bet degemeret. En ur gelaouenn sirius evel "Le Monde", ne vez ket laosket ne vern pe furlukin da alteriñ evel ma kar. 456 addispleg a gaver, mankout a ra va hini.

Fañch Kerrain.

Lettre au Premier Ministre

[19 Octobre 2009]

Les chantiers navals de Saint-Nazaire.

La situation des chantiers de constructions navals de Saint-Nazaire, chantiers de l'Atlantique devenus STX (Coréens) est très préoccupante. L'Alliance Fédéraliste Bretonne / Emglev Kevredel Breizh prend position sur les dossiers suivants:

1. Des ententes doivent être conclues entre la BAI et les chantiers pour la construction des futurs ferries.
   Nous rappelons que ce sont tous les secteurs économiques et les collectivités bretonnes qui ont permis la création et le développement de la BAI par un consensus politique.
   Saint-Nazaire est en Bretagne, il est donc normal que l'emploi y soit privilégié.
2. La construction de navires hôpitaux humanitaires sous statut de l'ONU est actuellement en discussion. Il faut encourager ce processus sur le modèle du projet 2004-2005 qui prévoyait de convertir l'ex paquebot France-Norway en navire amiral d'une flotte de 7 navires. Ce navire de 115 m de long équipé d'une haute technologie (Hôpital - médicalisé - sécurisé - non armé), pourrait intervenir sur les zones touchées par:
   • les catastrophes naturelles
   • les conflits guerriers - malheureusement
3. Implantation à Brest d'un chantier de dépollution-décontamination des navires ( militaires et civils ). Nous proposons aussi que pour chaque navire construit un dépôt de garantie soit déposé dans un fond mondial garantissant sa démolition future en cas de faillite ou d'abandon ...

C'est au travers de tels projets structurants que nous vous demandons de soutenir, que sera pérennisé l'avenir des Chantiers de Saint-Nazaire.

Lettre ouverte au journal "Le Monde".

[juillet 2009]

PLAIDOYER POUR NOTRE-DAME-DES-LANDES, PLAYDOYER POUR LA BRETAGNE.

Dans la chronique "À vous de jouer" de l'édition de votre journal du Lundi 20 Juillet dernier, Mr. Hervé Kempf tente, parfois avec des arguments fallacieux et erronés, de s'opposer à la construction d'un aéroport international (et non transcontinental) situé à une quarantaine de 40 kilomètres au Nord de Nantes, à 60 kilomètres au sud de Rennes afin de pallier aux inconvénients de l'actuel aéroport de Château Bougon (développement du traffic et nuisances sonores pour l'agglomération ducale).
Je ne sais si Mr. Kempf est originaire de Nantes ou d'une quelconque autre région bretonne, mais nous aimerions relever quelques erreurs, pour ne pas écrire contradictions, et aussi des "énormités" dans son argumentation. Permettez nous de lui opposer notre vision en faveur de ce projet structurant, porteur d'emplois, non seulement pour l'agglomération nantaise mais aussi pour la Bretagne.

Première contradiction: Cet aéroport aurait un traffic "réduit" alors que plus loin dans le texte on nous révèle que le traffic actuel est de de 2,8 millions de passagers, loin devant le second aéroport de la péninsule, Brest-Guipavas avec 1 million de passagers, ce dont nous félicitons pour tous les deux.
Autre argument technique erroné: il suffirait, aux dires de Mr. Kempf, de construire une simple piste "perpendiculaire" à l'existante (à Château Bougon) pour mettre fin aux nuisances sonores. On peut s'étonner de lire une telle argumentation alors que n'importe quel quidam vous dira que les pistes partout dans le monde doivent être orientées suivant les vents dominants. Faut-il rappeler à notre écologiste de circonstance que les vents dominants dans cette partie du monde sont d'Ouest ! Est-ce à dire que les deux dernières pistes construites à Roissy (dans le sens Est-Ouest) l'ont été avec erreur ? Autre argument fallacieux: ce projet (inscrit par le Conseil Général de Loire Atlantique comme réserve foncière dès 1974 sous la forme d'une ZAD de 1225 hectares) gèlerait 2000 hectares de terres agricoles. Par un habile tour de passe-passe on tente de nous faire accroire que l'emprise de l'aéroport atteindrait cette surface or il n'en est rien puisque la surface totale des deux pistes prévues, aérogare et bâtiments annexes sera de 800 hectares. À noter que l'indignation de Mr. Kempf est assez sélective car il se garde bien de fustiger promoteurs, notaires et même la DDE qui ont laissé se construire des maisons individuelles dans des secteurs théoriquement "gelés". Sous la pression d'organisations comme la notre il a été prévu des indemnisations conséquentes pour les familles qui pourraient être touchées. Ainsi la collectivité a t-elle été amenée à réparer les erreurs de certains particuliers. On aimerait aussi poser la question: combien d'hectares de bonnes terres agricoles ont -ils été dévorés par l'extension de Roissy ? Quant au coût, 560 millions, qui fait s'étrangler Mr. Kempf, là encore il conviendrait de lui opposer celui de bien des équipements et infrastructures de la région parisienne déjà largement pourvue. Ne parle t-on pas, pour citer un exemple, de 7 à 8 milliards d'Euros pour les transports du futur "Grand Paris" ? On pourrait à ce jeu citer des dizaines d' autres exemples du même acabit.
Autre argument démagogue développé par l'auteur : le capitalisme continuerait de saccager l'environnement au nom de la "croissance verte". J'invite votre intrépide interlocuteur à aller voir du coté de Mourmansk ou de Tchernobyl ce que le "Socialisme scientifique" a fait de l'environnement dans ces contrées !

En conclusion, on retrouve une fois de plus avec l'exposé de Mr. Kempf, une illustration de l'un aspects les plus critiquables de "l'exception française" dans notre pays à savoir la difficulté rémanente à concevoir un aménagement harmonieux et équilibré des territoires. Aux yeux de certains il y a Paris qui reste prioritaire et "la province" réduite à la portion congrue... Aveuglés par cette vision toute réactionnaire et égocentrique, il leur est difficile d'imaginer que l'on puisse exister sans eux. Que ne se démènent-ils en priorité, par la mobilisation des citoyens et des associations concernés, à améliorer l'environnement et les conditions de vie d'une agglomération parisienne de longue date au bord de l'apoplexie ?

Fort heureusement les bretons ne se laisseront pas impressionner par la rhétorique hâbleuse de telles personnes. Gageons aussi que la légitime ambition bretonne confortera partout ailleurs "au fin fond" des territoires ceux qui, et ils sont nombreux partout en France, veulent aussi lier de façon équilibrée infrastructures, emplois et cadre de vie. C'est avoir là une toute autre ambition pour notre pays.

Saint Patrick à New York

[Mars 2009]

Bravo aux sonneurs du Bagad Sant-Nazer et aux Bretons de New-York pour la belle image de la Bretagne qu'ils ont donné à nos amis de New-York City à l'occasion de la parade de la St-Patrick le 17 mars 2009. Les communautés irlandaises et bretonnes ont montré à cette occasion la force de l'identité de ses deux nations celtes. Cette volonté de faire partager la culture celtique avec les habitants de la grosse pomme ne peut trouver qu'un large écho dans une ville connue par sa richesse multiculturelle.

Les Nazairiens présents à New-York pouvaient avoir une légitime fierté à voir leur Bagad défiler sur la 5^ème Avenue derrière le Gwenn ha Du et le drapeau de Sant-Nazer créé par le CREDIB.

LA POLITIQUE DU CONSEIL REGIONAL

[Mars 2009]

Le rapport "Parler Breton au XXI^e siècle" de Fañch Broudig va bientôt paraître. Un rapport qui nous annonce que la Bretagne a perdu 28% de ses locuteurs du breton en 10 ans. Comme s'il s'agissait d'une surprise ! Régulièrement, avec une délectation morose incomparable, Fañch Broudig nous gratifie de ses statistiques et de ses "analyses scientifiques", nous annonçant le déclin irréversible de la langue bretonne. Notre grand savant, devenu apparemment l'inspirateur intellectuel du Conseil Régional, éprouve une jouissance morbide à régler ses comptes avec le Mouvement Breton jusqu'au dernier souffle, dans la lignée des "intellectuels républicains" du début du XX^e siècle, comme le franc-maçon Yves le Febvre, la sincérité et le talent en moins.

La question, à nos yeux, n'est pas de savoir quelle est la valeur de ses prophéties. La seule question que je me pose est de savoir quels objectifs veulent atteindre les actuels responsables politiques à la tête de l'exécutif régional en matière de culture bretonne. Sur ce point, nous ne sommes pas en mesure d'apporter une réponse catégorique. D'un côté, nous savons gré à Jean-Yves le Drian d'avoir permis que soit épongée la dette de Diwan, assez rapidement après la victoire aux élections de la coalition opposée à Josselin de Rohan. Et la dernière proposition d'accorder des bourses aux étudiants qui s'inscrivent en master de breton va également dans le bon sens, à condition que cette proposition soit avalisée par les membres du Parti Socialiste. Mais de l'autre, la politique linguistique adoptée par le Conseil Régional n'est pas exempte d'ambiguïtés.

• Faut-il rappeler que les subventions octroyées aux différentes organisations culturelles bretonnes ne sont pas équitablement réparties ? Certaines organisations comme Emglev Breiz se taillent la part du lion sans aucun rapport avec leur représentativité réelle.
• Faut-il rappeler la Grande Parade folklorique sur les Champs Elysées, qui coûta très cher mais dont les résultats nous paraissent bien minces ?
• Et surtout, le projet qui se dessine de subordonner totalement les organisations culturelles aux décisions des politiques et de ne leur accorder qu'un pouvoir consultatif ne laisse pas d'être inquiétant. À tel point que logiquement nous pourrions affirmer que le destin d'une authentique et vivace vie culturelle bretonne est définitivement compromis.
• Autre paramètre fondamental, pour être efficace une politique linguistique ne peut se permettre de faire l'impasse sur les outils audiovisuels de masse: TV, Radios, Internet. Or reconnaissons que dans ce domaine le Conseil Régional n'a rien entrepris de révolutionnaire. Sans vouloir trancher entre les partisans d'une TV nationale bretonne et les promoteurs de la Télé Internet [débat qui avait été lancé lors d'une table ronde à l'automne à Carhaix], il faut bien admettre que la situation présente place les Bretons loin derrière les Gallois, les Catalans ou les Basques. Idem, pour la Radio.

Alors devons nous souscrire à l'idée que le destin de la langue bretonne est définitivement scellé, la politique de l'actuel Conseil Régional consistant à pratiquer, dans des conditions de confort certes non négligeables, " l'accompagnement thérapeutique du mourant " ? Nous ne le pensons pas pour les deux raisons suivantes.:

D'abord, c'est un fait réjouissant de constater que de plus en plus de Bretons sont conscients que, avec leur langue, ils détiennent un trésor inestimable, dans la mesure où elle nous transmet une grande richesse d'humanité. C'est le cas de toutes les langues d'ailleurs, comme nous le rappelait admirablement Jean-Marie Le Clézio, dans son discours du Prix Nobel.
Ensuite, non seulement beaucoup de Bretons sont conscients des enjeux, mais ils sont déterminés à mettre leur intelligence et leur cœur au service de leur langue et de son développement. Il faudra, n'en doutons pas, beaucoup d'énergie, de persévérance, de solidarité pour parvenir à nos fins. Mais des Bretons conscients et déterminés sont capables de déjouer les ruses et les perfidies des Grands Serviteurs de l'État, et des farouches partisans du monoculturalisme. Ils sont aussi capables de prendre le chemin inverse suivi par les pratiquants du masochisme et les adeptes du renoncement. Aussi appartient-il à toutes celles et à tous ceux qui partagent cette conception dynamique de notre pays de joindre leurs efforts pour l'incarner et la mettre en oeuvre au sein du futur Conseil Régional.

Fañch Digasoni.

Lettre Mars 2009

En réaction au sondage outrageusement "orienté" présenté dans Ouest-France du 8 mars et suite à l'éditorial de son directeur voulant nous faire accroire à l'intérêt du statut-quo, l'heure est à l'action. Aussi voici la teneur du courrier que nous venons d' envoyer à M Jean Yves BOURRIAU, Président de Bretagne Réunie.

Monsieur le Président,

En préalable à la réunion du 15 mars prochain à la Maison du Temps Libre à Saint Herblain (44), nous vous prions de trouver ci-dessous nos deux propositions pour engager au plus vite le processus de réunification de la Bretagne.

• Que soit organisée une consultation populaire pour la réunification sur les territoires de Loire Atlantique et de La Bretagne B4 érigés en circonscriptions de vote.
• Que l'agglomération nantaise ait un statut spécifique s'inspirant de celui des villes-laender comme Hambourg ou Brême.

Par ailleurs, devant la montée des oppositions de toutes sortes, les unes clairement exprimées [maires de Nantes et de Rennes, le "baron" Auxiette], les autres plus biaisées présentées par le journal Ouest-France, il apparait urgent de regrouper toutes les forces qui à des degrés divers se sont engagées dans le combat pour la réunification. C'est pourquoi nous suggérons qu'elles installent un Comité de lutte dans lequel elles siègeront de façon paritaire afin de défendre, devant l'opinion publique, et de présenter au gouvernement les deux propositins ci-dessus.

L'Europe à la française

Interrogeons nous sur l'étrange fièvre qui s'est emparée d'un certain milieu politique français à la suite du "Non" irlandais à la version du "traité" simplifié de l'Union proposée par Nicolas Sarkozy. La France, consubstantiellement, serait-elle malade de l'Europe, elle dont l'hymne "national" appelle avec autant d'insistance, deux ents ans après la période révolutionnaire, à répandre dans on ne sait quels sillons le "sang impur" de nos partenaires européens?

Le "NON" irlandais qui ne cesse de faire des vagues et qui conduit la Présidence française à s'agiter, me conduit à jeter un regard rétrospectif sur l'origine de la construction européenne et à évoquer quelques souvenirs de jeunesse qui m'avaient profondément marqués.

Je me souviens du débat portant sur la ratification de la CED, débat qui n'avait plus rien à voir avec le projet originel. Ceux-ci voulaient réaliser une Europe politique voulaient créer véritablement la Communauté européenne, en imposant l'idée d'un intérêt commun supérieur aux intérêts de chaque pays. On pourrait lire à ce sujet le discours de Robert Schumann du 9 Mai 1950, lorsque, dans le salon de l'Horloge du ministères des affaires étrangères, il tendait la main aux Allemands et proposait de mettre en commun la gestion des ressources minières de pays en guerre quelques années plus tôt. Ce qui aboutit, comme on le sait, à la ratification de la CECA.

La véritable nature de l'État français et le nationalisme qui lui est consubstanciel allaient apparaître au moment de la ratification du traité de la CED. Le texte fut rejeter le 30 Août 1954. La France, dernier pays à ratifier la CED, le faisait capoter. Le grand rêve d'une Europe politique rencontrait dès l'origine l'opposition radicale de la France: les cinq autres pays de l'Union ratifiaient le traité; la France seule le rejetait. Je suis intimement persuadé que cette opposition française a pesé lourdement sur le destin de la construction européenne et a déterminé par la suite le cours des choses. La question se pose alors de savoir pour quelle raison on est confronté constamment à cette "exception française". Pourquoi dès l'origine la France a bloqué le processus de l'intégration européenne? J'introduirais deux facteurs explicatifs: un facteur idéologique et un facteur historique.

Facteur historique

Je pense, contrairement à la plupart des gens, qu'il n'existe pas de Peuple français. La France n'est pas un Peuple mais une cntruction administrative, une réalisation politique artificielle. La France est l' œuvre de l'État. C'est la raison pour laquelle elle est en permanence hantée par le spectre de sa désagrégation. Comme s'il fallait conjurer je ne sais quelles forces maléfiques mettant sans cesse en danger la "cohésion nationale". Que l'on ne s'étonne pas que sa visée, à l'intérieur de ses frontières, est de laminer les cultures et les langues dites régionales et, concernant le processus européen, d'entraver tout ce qui pourrait porter atteinte à la souveraineté de l'État. I est clair à mes yeux que l'Italie ou l'Allemagne n'ont pas le même rapport à leurs communautés intérieures ni à l'Europe. Pourquoi? Tout simplement parce que la Nation a préexisté à l'émergence de l'État. Il s'agit d'une communauté civilisationnelle qui, au XIXs a débouché sur une organisation étatique. Je n'irai pas soutenir que Bismark et Cavour ne sont que des épiphénomêènes; il est sûr qu'ils ont joué un rôle déterminant dans la construction de leur Nation, mais en aucun cas on ne saurait assimiler leur action à celle de Louis XI, Louis XIV, des Pères de la Révolution, de Napoléon et des diverses Républiques qui se sont succédées jusqu'à nos jours. En raison de son histoire, la France est statocentrique. Ce type de réflexe émerge constamment dans le discours français et dans les choix fondamentaux des hommes politiques vis-à-vis de l'Europe. Rappelons-nous de Gaulle: quel grand tort ne fit-il pas à l'idée européenne en se moquant, durant les années 60, des "sauts de cabri" des partisans de l'union (Il ne suffit pas de dire l'Europe! l'Europe! l'Europe!). Et cette attitude persiste de nos jours non seulement chez ceux qui ne sont pas opposés au traité constitutionnel, mais encore chez ceux qui préconisaient le "oui à l'Europe". Tout récemment, au moment où était évoquée la possibilité de concentrer toutes les structures institutionnelles à Bruxelles, au nom de l'efficacité de fonctionnement, Bernard Poignant, le maire de Quimper s'y oposait nettement. Alors que Jean Monnet dès le début voulait un centre unifié comme "symbole unitaire", Poignant, lui, préfère le symbole de la fragmentation:
L'Union Européenne, déclare-t-il, n'est ni un État ni une Nation. Elle unit des peuples. Elle n'est pas un peuple"(Le Monde du 12/09/08).

Facteur idéologique

Ce facteur imprègne si profondément la mentalité française. Ce que l'on appelle communément le "messianisme français", et qui éclate particulièrement dans les grandes commémorations comme le bicentenaire de la Révolution ou les grandes parades du 14 Juillet. Ou dans les diverses variations sur la Patrie des Droits de l'Homme. La France est censée apporter au monde une nouvelle Révélation qu'elle doit diffuser dans le monde entier. Bref, la France est "exception", elle a une vocation universelle. C'est à la lumière de l'idéologie française que l'on peut comprendre la politique que mena De Gaulle à l'égard de l'Europe. À ces yeux, l'Europe n'a aucun sens si elle n'est pas française, si elle ne permet pas à la France d'imposer sa domination. Dans cet esprit, la France a un rôle dirigeant à mener, tout simplement parce qu'elle est la France. "Notre action vise à atteindre des buts qui, parce qu'ils sont français, répondent à l'intérêt des hommes", déclarait-t-il. Et l'on pourrait citer les divers présidents qui lui ont succédé.
Pompidou: "La France doit jouer le rôle de l'Europe" (et non un rôle en Europe).
Mitterrand: "Cet indéfinissable génie qui permet à la France de concevoir et d'exprimer les besoins profonds de l'esprit humain"
Giscard: "La biologie profonde du peuple français en fait un groupe à part, à jamais distinct des autres peuples et destiné à devenir une élite pour le monde"
La liste est loin d'être exhaustive.

Bien entendu, je suis incapable de rendre compte des diverses raisons complexes et contradictoires qui ont dicté le non "irlandais". Mais le malaise est bien plus grave. Indéniablement, c'est l'ensemble du continent qui est saisi par le doute européen, cette maladie de langueur que la France lui a transmise dès l'origine. Ceux qui ont conçu ce projet étaient des visionnaires, des personnages qui avaient l'Europe chevillée au cœur et à l'intellingence. Mais les responsables politiques français ont vite refusé l'avènement d'une Europe politique. Le nationalisme de l'État français ne se borne donc pas à vouloir éradiquer notre culture, il se caractérise aussi par ses grandes capacités de nuisance par rapport à la construction européenne. Le non irlandais, que les français voudraient annuler avec leur arrogance coutumière, trouve là, non certes son explication, mais certainement son origine.

Lettre au député Marc Le Fur

Cher Monsieur Le Fur,

Il est en effet CONSTERNANT de lire et d'entendre les déclarations de gens comme Michel CHARASSE, MELENCHON et consorts. On ne connait que trop leurs diatribes et leurs obsessions qui ne font qu'entretenir le peu d'estime que l'on a pour eux dans les milieux attachés à la construction une Europe solide fondée sur la solidarité et la diversité.
Mais il faut avouer que la déclaration de Madame la Présidente de l'Académie Française, personnalité jusqu'ici respectée pour son œuvre et son talent bien au delà de l'Hexagone, abasourdit tout le monde et il est fort à craindre que ses effets négatifs se feront sentir tant pour sa personne que pour la vision de la France à l' étranger . À un moment où l'UNESCO vient de déclarer l'année 2008 année de la préservation du patrimoine linguistique mondial, Madame Carrère d' Encausse se place au mème niveau-peu flatteur- que les extrèmistes flamands , les tenants de la mort de la civilisation tibétaine ou encore du nationalisme turc.
Il est à craindre qu'un tel comportement ne renforce les rangs de ceux qui ne croient que dans le rapport de force et jugent qu'établir un dialogue est peine perdue.

Vous avez, Monsieur le Député, ouvert la voie à une solution sereine et décomplexée de ce sujet. Il reste maintenant à inclure dans une loi les dispositioins pour assurer la pérennité de ces langues. Nous tenons à vous dire notre souhait de poursuivre le travail entamé avec vous pour abouitir à un résultat positif.

Recevez, Monsieur le Député, nos amicales salutations.

Lettre

[Avril 2008]

À Mrs les Députés-Maires Jean Marc Ayrault et René Couanau.

Messieurs les Députés-Maires,

Par un article paru dans le journal "Le Marin" nous avons appris que Dominique Bussereau, secrétaire d'État aux transports, voulait réformer les écoles de la marine marchande, ce qui en soit n'a rien de scandaleux. Malheureusement il n'en reste pas là et sous le prétexte de leur donner un nouveau statut, après avoir enterré le statut régional créé par Raffarin, il est prévu de fermer purement et simplement les écoles de Saint Malo et de Nantes.

Ainsi la Bretagne, qui fournit plus de 60% des navigants de l'hexagone et dont on se plaît à vanter en haut lieu "la vocation maritime", se trouverait-elle amputée des deux écoles d'Hydro qui lui reste, à un moment où le traffic maritime international connait un développement sans précédent.
Nous trouvons ces projets scandaleux et dans le cas où ils venaient à se réaliser on pourrait parler de politique de "déménagement du territoire".

Perspective d'autant plus inadmissible que la Bretagne a déjà investit des sommes conséquentes pour l'amélioration dans les équipements de ces écoles. De récentes éditions du "Télégramme" et de "Ouest-France" ont fait connaître les réactions très négatives de M. le Député-Maire de Saint Malo et de M. Jean Yves Le Drian sur ce dossier. Mais il nous semble qu'il faut aller au delà des simples protestations.
C'est pourquoi nous vous demandons, Messieurs les Députés-Maires, d'entreprendre une démarche commune auprès du gouvernement sur cette affaire. Nous pensons, que au delà de vos sensibilités politiques respectives, vous aurez à cœur de défendre l'avenir du monde maritime breton tout en rendant hommage à son glorieux passé.

Veuillez agréer Messieurs les Députés-Maires, en mon nom et au nom de nos adhérents et sympathisants, nos salutations distinguées.

M Balladur répond à l'AFB-EKB

[Octobre 2007]

Dans un récent courrier, M. Balladur, Président de la commission pour la rénovation de la constitution française, se dit d'accord pour examiner les propositions élaborées par notre parti et présentées lors d'une conférence de presse à Auray le 15 Septembre dernier. Le bureau de l'AFB-EKB se félicite de cette nouvelle.
Ces propositions, au nombre de 17 et qui concernent aussi bien les modifications à apporter aux institutions françaises que la Bretagne proprement dite, seront donc adressées à la Commission et diffusées auprès des médias et à certains organismes qui militent pour le bien commun de la population bretonne. Le détail de ces propositions sera aussi consultable sur le site internet de l'AFB-EKB.

Propositions au comité de réflexion et de proposition sur la modernisation et le rééquilibrage des institutions de la V^e République, sous la présidence de Mr Édouard Balladur

Constitution française, stricto sensu.

1. Le Sénat est transformé en Chambre des représentants des Régions qui les nomment et les révoquent. cf. Bundesratt allemand.
2. Election des députés à la proportionnelle.
3. Nul ne peut cumuler un mandat regional avec celui de député au Palais Bourbon ou au Parlement européen.
4. L'Assemblée des députés est responsable de son ordre du jour.
5. Il y a droit au referendum quand 4 régions ou 1/2 million de personnes en font la demande.
6. La République française protège les minorités linguistiques par des mesures spécifiques. (Convention de San Francisco, recommendations de l'UNESCO, Charte des Droits Fondamentaux de l'Union Européenne Article 22).
7. Le français est la langue officielle sur tout le territoire. Les autres langues seront aussi officielles dans leurs territoires où elles sont parlées. cf. Norvège(nynorsk, same), Espagne(basque, catalan, galicien).
8. La République française ratifie la Charte Européenne des Langues "dites minoritaires".

Bretagne.

9. Le droit à l'expérimentation est reconnu à la Bretagne.
10. Réunification: retour de la Loire Atlantique dans l'ensemble breton. (40% de l'économie bretonne); l'agglomération nantaise aura un statut spécifique¹.
11. Suppression des superpréfets et préfets. Remplacés par une commission mixte délégués du gouvernement-élus régionaux qui se réunira tous les 3 mois. Chargée du suivi des relations État-Région.cf. Italie où les rencontres sont mensuelles.
12. Le Conseil régional sera composé pour les 2/3 de membres élus de façon directe et pour 1/3 au niveau des conseils de Pays.
13. Renforcement du rôle des Conseils de Pays.
    (les points 4 et 5 visent à une simplification des échelons de décision en favorisant la montée en puissance de la Région, sur le modèle de ce qui existe ailleurs chez nos partenaires européens)
14. Fiscalité: 60% des impots perçus sur le territoire breton y restent.( 46% actuellement).cf. Communauté Autonome Basque.
15. La gestion des fonds européens est confiée à la région.cf. Alsace
16. Le Système éducatif est régionalisé, ce qui permet l'intégration, entre autres, de l'enseignement de la langue bretonne.
17. La politique de l'environnement et du développement durable sont confiés à la région: gestion de l'eau, prospective énergétique, gestion du littoral et des espaces protégés ( Conservatoire du littoral).cf Ecosse
18. Régionalisation du système de santé et de protection sociale sur le modèle alsacien.(non déficitaire).
19. Élection des représentants au parlement Européen dans le cadre régional ou européen.

50 mesures pour la Bretagne - Horizon 2010

50 mesures, à la fois ambitieuses et pragmatiques, les constituants d'un projet que l'Alliance Fédéraliste Bretonne - Emglev Kevredel Breizh entend faire connaître et mettre en œuvre à l'horizon 2010 dans le cadre d'une Bretagne «Intégrale».[lire la suite...]

De Françoise Morvan à Marine Le Pen en passant par Hubert Coudurier

Vous savez tous que Françoise Morvan, comme les Erinyes des tragédies grecques, poursuit inlassablement le mouvement breton et, comme beaucoup d'autres idolâtres, sacrifie allègrement le Peuple Breton sur l'autel de la République. Elle est présente sur tous les fronts, elle est à l'affût de tous les combats, afin de permettre à l'Indivisible vacillante de garder un minimum de vigueur. C'est ainsi qu'elle a été la première à s'en prendre à la bretonnisation des panneaux routiers en pays gallo. Pensez donc, une zone qui, depuis des siècles, (depuis Clovis j'imagine), a parlé un dialecte de langue d'oïl, une région exclusivement de culture française, (où la toponymie n'évoque en rien la langue bretonne!), oser introduire le bilinguisme dans un tel sanctuaire, quel sacrilège ! Je n'insiste pas sur les sarcasmes gorgés d'une haine inextinguible que déverse sur les militants bretons ce porte-drapeau du jacobinisme politique, notamment sur l'association vannetaise Bemdez.

Depuis quelques jours, nous avons pu constater que Marine le Pen lui emboîte le pas. Plus scandaleux encore, elle "justifie une assimilation violente, demandant à la Bretagne, dit l'auteur du communiqué, de perdre sa culture, sa langue, sa religion pour se fondre en un espace national de référence". Je ne peux, bien entendu, restituer les paroles exactes de Mme le Pen, mais qu'elle invoque la nécessité de l'assimilation et emploie le terme d'assimilation violente, me semble plausible. Nous ne sommes plus habitués à entendre ce langage, parce que nos politiciens ont su depuis longtemps récurer leurs vieux concepts, et se gardent bien de commettre de telles bévues. Mais, nous ne le savons que trop, en haut lieu, tous partagent la même conception de la société, sauf qu'ils tiennent davantage compte du rapport de force. Ils savent bien que l'identité bretonne est forte, assez forte en tout cas pour ne pas supporter un tel langage, et que, chez ces Gaulois fiers et irascibles, de la passivité à la rébellion le pas est vite franchi.
Rien de nouveau sous le soleil, par conséquent, le nationalisme échevelé de Marine Le Pen s'inscrit dans une longue tradition républicaine "à la française" : il s'agit de réaliser la "communauté des citoyens égaux devant la loi" sur les débris de toutes les appartenances culturelles ou ethniques , quelles soient corses, alsaciennes, basques ou bretonnes. Pour qu'advienne cette société idéale, resplendissante de rationalité, l'école de Jules Ferry n'avait pas lésiné sur les moyens. Elle eut recours, elle aussi, à des procédés violents, mais cette violence sait désormais se dissimuler sous le masque de l'idéologie. Disons qu'à la violence de l'agression, celle que préconise Marine le Pen, (la violence du "simbol" à la grande époque des hussards noirs de la République), a succédé une violence plus sournoise, presque invisible, celle de l'oppression : celle de l' article 2 de la Constitution, celle d'un Conseil Constitutionnel arbitrairement nommé, celle des arrêtés ministériels et d'un système administratif implacable (préfet de région, rectorat, inspecteurs d'académie), celle, enfin, d'un discours culpabilisant sur le "communautarisme" et le "repli identitaire", auquel le maître-penseur du Télégramme fait bien évidemment allusion.
Puisque je parle de cette violence masquée, je me dois de rappeler l'admirable discours patelin (un vrai chef-d'œuvre du genre) : celui du Ministre de l'outre-Mer, François Baroin, en réponse à la proposition d'amendement de l'article 2 de la Constitution par Marc Le Fur. Voilà de quelle manière doit parler un homme politique digne de ce nom. Face à des bonimenteurs si talentueux, Marine le Pen fait bien piètre figure.

Communautarisme et désinformation

Évoquant le communautarisme, je signale la raison d'être de cette nouvelle trouvaille étatique. Appliqué au combat que nous menons pour la sauvegarde de notre identité et de notre culture, ce terme peut difficilement revêtir un sens. Pourquoi une communauté humaine défendant son histoire, sa langue, son patrimoine culturel serait-elle stigmatisée de la sorte ? En réalité, l'important, pour nos stratèges politiques, n' est pas de conférer un sens à ce terme, mais de lui assigner une fonction, Dans une campagne de désinformation orchestrée par l'État, ce mot sert désormais de thème mobilisateur. Il n'y a pas si longtemps, nous avions droit au thème : mouvement breton = nazi , campagne qui a culminé avec le film BZH et la focalisation sur la personne de Roparz Hemon : R. Hemon au service de la propagande nazie à radio Rennes (thèse de Ronan Calvez), R.Hemon gestapiste (présence à l'Assemblée nationale " d'historiens", soutenus par les députés Félix Leizour et Alain Gouriou). Actuellement, le nouveau thème concocté par l'État, et qui s'applique à tous les mouvements régionalistes, est celui du communautarisme. Au thème Mouvement Breton = nazi s'est substitué une nouvelle équation : régionalisme = communautarisme. J'ai étudié la technique de la désinformation ainsi que les réseaux occultes qui lui servent de vecteurs. Elle fait partie de l'arsenal inépuisable de la République déclinante. Régulièrement nous aurons affaire à des variations sur ces deux thèmes : tantôt le nazisme génétique du mouvement breton, tantôt la perversion du communautarisme. Hanté par le spectre d'un éventuel effondrement, cet "État-Nation", artificiellement construit sur la négation des nationalités, préfèrera sans doute user de tels stratagèmes à l'avenir, au lieu de procéder aux réformes institutionnelles nécessaires. Que cela ne nous empêche pas de dormir!

Morale et politique

Avant de terminer, je voudrais soulever un problème crucial. Mais je ne pourrai que l'effleurer ici. Quel est, à votre avis, le point faible chez tous ces défenseurs du jacobinisme politique ? Sous quel angle peut-on véritablement les attaquer? Face à quel argument se révèlent-ils infiniment faibles ? C'est sur le plan moral. Ils auront beau invoquer les grands principes républicains, envelopper leurs pratiques ethnocidaires dans le chocolat de la "communauté de citoyens", du "pacte républicain", de la "Volonté Générale"et autres sornettes, nous pouvons toujours leur rétorquer que leurs pratiques sont immorales, voire criminelles : détruire une langue, détruire une culture, c'est détruire des hommes. Le saccage d'une identité collective ne relève pas de la civilisation, mais de la barbarie. On touche profondément à la dignité de l'être humain. Si j'avais le temps, je m' appuierais sur des faits qui peuvent faire l'unanimité : le taux d'alcoolisme breton depuis la première guerre mondiale, et maintenant le taux de suicide qui dépasse de 60% la moyenne française. Des hommes debout transformés en épaves. Et comme la centralisation politique est le moteur essentiel de ce laminage des cultures, ajoutons aussi, quoi qu'en pense M. Coudurier, que le système centralisé est foncièrement immoral : il entraîne trop de souffrances, d'inégalités, d'injustices et de frustrations. Mais restons résolument optimistes. Peut-être arrivera-t-il un jour que quelques hommes politiques lucides et courageux se dégageront de l'armure d'une idéologie désuète, qui confond nationalité et citoyenneté. Il n'est pas impossible que la France de demain se régionalise, et que la République centralisée et jacobine devienne, à l'image des sociétés qui nous entourent, une véritable démocratie, c'est-à-dire un pays où la politique se réfèrera aux principes moraux fondamentaux.

Plateformes européennes de déconstruction-décontamination des navires

Suite aux récentes déclarations du maire de Saint Nazaire, l'AFB-EKB rappelle qu'elle s'est déjà prononcée pour l'implantation à Brest de l'une des plateformes européennes de déconstruction-décontamination des navires. Elle considère que le temps presse sinon il est à craindre que le port de Brest et l'anse de Landevennek ne deviennent les sites-poubelles où, sans considération aucune pour l'environnement breton, les épaves seront laissées à l'abandon.

Frammoù diskar-digontammiñ listri en Europa

Da heul diskleriadurioù Maer Sant-Nazer e tegas EKB da soñj ez eo savet a-du evit ma vo diazezet e Brest unan eus ar Frammoù diskar-digontammiñ listri evit Europa. Kavout a ra deomp eo mall ober un dra bennak rak a hent-all e teuio porzh Brest ha pleg-mor Landevenneg da vezañ lec'hioù lastez e-lec'h e vo lezet al listri da vreinañ hep derc'hel kont ebet eus an en-dro.

Actualité économique et de l'emploi en Bretagne

Notre président J. L'Héritier a participé le 28 Février 2006 à la réunion de préparation de la plateforme des ONG à Bruxelles sur les chantiers de déconstruction (amiante, produits toxiques...)
Nous avons exposé au commissaire Européen, aux représentants des associations présents à cette réunion nos besoins pour la Bretagne. Construction d'un site, formation des employés. À noter que les néerlandais ont un projet de 3 cales sèches pour un investissement de 64 millions d'€.
Nous avons proposé les sites de Brest, Saint Nazaire, Lorient et Saint Malo. Plus de 1 000 navires par an sont à détruire sur des dizaines d'années. Il y a des centaines d'emplois en jeu. Pour tous, en Bretagne, mais aussi en Asie du Sud-Est, en Afrique, en Amérique...

Le 25 Avril 2006 Jakez L'Héritier - qui est aussi président de l'association pour le paquebot France - participera au Parlement européen, à Bruxelles à une conférence intergroupe européenne réunissant

Les élus européens

Les associations

Les organisations de défense des travailleurs amiantés

Les ambassades concernées

Des représentants des ONG Européennes et d'Asie du Sud-Est.

Nous verrons si les "élus européens bretons" seront là!
Entendu à Bruxelles:

Les parlementaires français sont les plus absents...? Mais pas pour les rémunérations!....

Nous communiquerons en Avril le contenu de cette conférence.

La France qui refuse de reconnaître les accords internationaux:

• Charte de San Francisco,
• Charte Européenne des langues et minorités,
• Convention de l'UNESCO sur la diversité culturelle et linguistique, appuyée par la commission Européenne,

continue et se place dans une position intolérable pour le peuple breton entr'autres.
Le nouveau commissaire Européen aux droits de l'Homme, Mr Thomas HAMMARBERG, remplaçant Mr Gil-Robles a été reçu dans tous les états européens, SAUF: en France, le ministre de l'intérieur a REFUSÉ de le recevoir.
Nous ne sommes pas étonnés de l'attitude des différents gouvernements français.